初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
放弃自己已有的智慧,只盯着别人所得,会让依赖加深;先重新认识自己的资源。
Yí · Nourishment
颐卦从口与饮食谈滋养:你让什么进入生活,又用什么养自己与别人。山止于上、雷动于下,提醒摄取与表达都需要觉察,真正有益的满足能长期支持成长。
上卦: 艮(山)
下卦: 震(雷)
你可能花很多精力追逐认可、消息或别人的照顾,却越来越空乏。此时要回看日常摄取和付出,分辨什么确实滋养你,什么只让欲望继续增加。
照看基本生活,选择可信的信息和能互相支持的关系。说话前问它是否有益,接受帮助时也逐步培养自己的能力,避免把依赖当成唯一来源。
颐:贞吉。观颐,自求口实。
山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
关注彼此是否被照顾,也留意付出是否长期失衡。可以表达需要,但不要把伴侣变成唯一情绪来源,或用照顾换取控制。
选择能增长能力与保持尊严的工作关系。指导、反馈和合理休息都是滋养,持续透支却只换来空泛认可,值得重新评估。
问一个选择会怎样影响你的长期能力与生活,而不只看即时满足。既考察能得到什么,也考察你将因此持续供养什么。
先恢复可以持续的日常,再承担更大消耗。颐的时机不是固定养息期限,而是看供给、需求与自立能力是否重新平衡。
六爻从下往上展开,描述同一变化从萌生到走到极点的不同阶段。若占卜中出现动爻,优先阅读对应位置。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
放弃自己已有的智慧,只盯着别人所得,会让依赖加深;先重新认识自己的资源。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
向不合适的对象索取支持,可能扰乱关系;先确认援助来源是否合理、对方是否能承担。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
长期追逐损害自己的满足,会让能力与判断枯竭;应停止喂养这类习惯,而非等待它自行变好。
六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
为承担照顾责任而寻求合适资源,可以主动且专注;明确需要,不把进取变成掠夺。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
暂时依靠有能力的人并无不可,但应承认自身条件,尚不宜独自承担超出能力的大任务。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
已成为众人所依赖的供养来源,承担大任要清楚责任之重,不能因被需要而无限透支。
颐不只是饮食禁忌,更不能据此诊断健康。它讨论更广义的滋养与言语,也警惕丢掉自己的能力,只羡慕别人拥有什么。
更新于 2026年9月12日秘境东方研究团队审校
页面保留《周易》卦辞、象辞与爻辞原文;现代解释由秘境东方重新撰写,重点呈现变化阶段和现实判断,不把卦象简化成绝对吉凶。
查看中国哲学书电子化计划《周易》原文